Vista desde arriba: Venir y llorar; Amo y esclavo

Me revolví contra las sábanas de Rife, golpeando con los puños la pared de madera de la litera, con la parte superior de la espalda arqueada, los hombros fuera del colchón, la pelvis presionando hacia abajo, hacia abajo, con más fuerza en su mano aún dentro de mí, enterrada hasta la empuñadura. Llegué, y lloré, y vine, estremeciéndome; Olas de emoción, placer y liberación se desplomaron a través de mi cuerpo.

Estábamos sudorosos, jadeantes, desnudos. Él estaba quieto y callado mientras yo sollozaba, acostado boca arriba, él de rodillas entre mis piernas, esperando. Le había quitado la mano de encima cuando me acerqué, y moví las caderas para cerrar las piernas mientras mis sollozos se suavizaban hasta convertirse en hipo y luego en sollozos.

Cuando miré hacia él, él estaba mirando sus manos, juntas en su regazo. Levantó la cara para encontrarse con mi mirada. Sus ojos eran brillantes y grandes, ¿sorpresa? ¿Confusión? ¿Preocupación? Pero él sonrió, con hoyuelos enmarcando su bonita boca, los labios rosados y tiernos por todos los besos, y se acercó a mí. Lo abracé fuertemente. No hablábamos, solo permanecíamos entrelazados, compartiendo la respiración, compartiendo el latido del pulso y la presión arterial en nuestras venas, sincopados.

Era exactamente lo que necesitaba.

Rápidamente me adentré en un territorio desconocido, tanto como una butch que salía principalmente con mujeres como una dominante cuya experiencia principal fue como top de servicio y papá, ya que Ribe y yo nos enamoramos más profundamente. Descubrimos juntos las teorías del amo/esclavo, a través de libros como Dear Raven and Joshua (una columna de consejos de una pareja queer pagana trans M/s, básicamente, que documenta las preguntas de M/s que han recibido a medida que han enseñado el intercambio de autoridad a lo largo de los años). Busqué más clases de intercambio de poder en conferencias de cuero y BDSM. Empecé a darme cuenta de que Sarah y yo no funcionamos en parte porque teníamos necesidades diferentes sobre qué tipo de relación de intercambio de poder perseguiríamos, pero nunca hablamos de ellas directamente. Nuestra solución fue retirarnos de la D/s, pero el problema era que, aunque habíamos usado las mismas palabras, habíamos querido decir cosas diferentes.

Dije «dominante», pero quise decir «maestro». Algunas personas argumentarían que hay poca diferencia entre un dominante 24/7 y un maestro, pero otros dirían que, si bien las relaciones pueden parecer las mismas, las filosofías que las impulsan pueden ser muy diferentes. La diferencia clave, llegué a entender a través de la lectura de Slavecraft, es que el juego erótico entre dominantes y sumisos se debe a que los deseos del dominante y del sumiso se alinean. El dominante quiere ser sádico, o controlador, o restrictivo, y el sumiso quiere ser masoquista, o controlado, o restringido.

Pero en el contexto del juego, la necesidad clave de un esclavo es hacer lo que se le dice que haga: obedecer, servir y ser devoto. También pueden querer ser masoquistas, controlados o restringidos, pero en última instancia están impulsados por satisfacer los deseos del amo. Que se le diga que haga algo, y que lo obedezca, incluso si esa cosa en particular no es lo que el esclavo quiere hacer, tal vez especialmente si esa no es una cosa en particular que un esclavo quiere hacer, es una de las torceduras más satisfactorias que posee un esclavo. Algunos amos y esclavos extienden los roles mucho más allá del juego, a algunos o a todos los aspectos de la vida cotidiana.

(Esto, por supuesto, es lo que entiendo actualmente: estos roles son complejos, consensuados, contextuales y culturales, por lo que varían ampliamente. Por ejemplo, como persona blanca, dudo en usar las palabras amo y esclavo, ya que la historia de la esclavitud en los Estados Unidos es predominantemente específica de los negros. Algunas personas usan otras palabras, como propietario/propiedad, como un guiño a esto. Otros hablan de la presencia que la esclavitud tiene en la mayoría de las culturas a lo largo de la historia, y aunque es más reciente para nosotros en los Estados Unidos a través de la esclavitud masiva de los africanos, hay muchos otros contextos culturales de los que tirar. Al mismo tiempo, soy poeta, y cuando encuentro la palabra correcta, la forma en que las cosas encajan en su lugar es erótica y satisfactoria. Amo y esclavo, en contextos consensuados e intencionales, son las palabras precisas para los antojos que tengo en mi corazón y en mis entrañas de poseer, controlar, proteger y nutrir a mi pareja. Hasta que encontré las comunidades M/s, no tenía un nombre para lo que quería, y pensé que era un bicho raro dañado. Encontrar las palabras fue muy parecido a encontrar las palabras queer, butch o feminista: momentos de despertar que me acercaron a mi verdadero yo y a las formas en que quería vivir en el mundo).

Descubrir mi lado de maestría me dio un enfoque completamente nuevo para el topping y el dominio que había cultivado con tanta fuerza con Sarah. La cobertura cariñosa y sádica que hice en esa relación fue mágica y compleja, pero aún así me dejó con ganas de algo más, algo más. Nuestra dinámica de poder y nuestros estilos de comunicación terminaron siendo insostenibles, pero el sexo comenzó y siguió siendo alucinante. Llegué a ser la top dominante que siempre había querido ser, ofreciéndole experiencias profundas e intensas, y sosteniéndola a través de ellas.

—¿Por qué siempre lloro cuando vengo cuando estoy contigo? —había estallado, un tanto retóricamente, desnuda y retorciéndose, con el cuerpo aún convulsionando con las réplicas del orgasmo, cuando estuvimos juntos por primera vez. Compartí mi comprensión de que almacenamos emociones, experiencias, recuerdos, pensamientos en nuestros cuerpos. Es por eso que a veces, digamos durante un buen masaje, las personas se inundan con un recuerdo de hace 15 años y pueden sentir el destello de emoción como si estuviera fresco. Los recuerdos pueden quedarse atascados en el cuerpo, pero el movimiento y el tacto pueden crear la liberación muscular necesaria para dejarlos ir. En mi experiencia, el orgasmo, la sensación y la conexión son herramientas poderosas que pueden profundizar en el cuerpo y ayudar a liberar esos recuerdos.

Le pregunté de qué manera podía apoyarla cuando viniera y llorara. Le pregunté si le gustaba que la abrazaran o la acariciaran, si debía conseguirle un vaso de agua o una manta, si debía dejarla en paz, si debía hacerle preguntas. Hizo algunas conjeturas. Probamos algunas cosas. Me permití estar al servicio de su liberación en esos momentos, ofreciendo pura sujeción, manteniendo el enfoque en ella, dejando de lado mis necesidades.

Pero eso es lo que empezó a suceder todo el tiempo. No me había dado cuenta, pero el tipo de aderezo cariñoso y sádico que había establecido con Sarah tenía que ver con sus necesidades, con sus deseos. A la mayoría de mí me encantó que ese fuera el caso: había algo deliciosamente subversivo en jugar juegos sexuales en los que toda nuestra conversación era sobre cómo era para mí, cómo la estaba tomando, cómo lo quería, cómo tenía que callarse y dejarme tenerlo. Se retorció, se resistió, se hizo la inocente con los ojos muy abiertos, y había preparado la escena, me había dicho lo que quería, me había pedido más fuerza, más palabras sucias, más insultos. Había algo subversivo en jugar juegos que se centraban en mi polla, hablando de cómo todo era para mi placer, cuando literalmente no podía sentirlo.

Debido a que nuestros deseos eran tan similares, la mayoría de las veces no me di cuenta. Sin embargo, hacia el final con ella, todas nuestras interacciones me dejaron exhausto. Me sentía fatigada todo el tiempo. No tenía suficiente energía para salir con ella, para jugar, para tener escenas pervertidas, para tener sexo. Finalmente, me di cuenta de que era, al menos en parte, causado por la energía entre nosotros: yo estaba dando, dando, dando, y no estaba abierto a recibir nada a cambio. Estábamos demasiado atascados, demasiado congelados en la dinámica en la que había que cuidarla, y yo me encargaba.

El tipo de cobertura dominante y primitiva que hice con rife fue vigorizante y, a veces, confuso. Llegué la abundancia —llena y completamente formada, y cumpliendo todos los caprichos de deseo que podía atreverme a pronunciar— y de repente me sentí como una avalancha de receptividad. Recibir consuelo emocional, cuidado, servicio, sexo, sumisión, tareas, fichas, las compuertas estaban abiertas. No me había dado cuenta de que la forma en que sostenía a los demás a través de venir y llorar era algo que yo también necesitaba, hasta que se me ofreció con devoción e intención. Con solo hacer algunos pequeños cambios en las palabras que usamos y en los propósitos detrás de nuestro intercambio de autoridad, la dinámica fue completamente nueva para mí. Estaba tan acostumbrada a cuidar, a ofrecer servicio, a crear una escena basada en los deseos de otra persona, que era un completo ochenta para concentrarme en los míos. No tan repentinamente, me estaba dando puñetazos en una cama vieja y suave, viniendo y llorando y tomando lo que necesitaba, acostumbrándome a pedir (y recibir) mi agua con hielo y cal, y finalmente, finalmente, haciéndome más fuerte. Visita nuestra pagina de Sexshop chile y ver nuestros productos calientes.


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